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espacio_ciudad 
En la confusa realidad con que los tiempos actuales dibujan nuestra actividad diaria casi cualquier afirmación parece temeraria ante lo incierto del territorio en que nuestra sociedad se adentra, navegando permanentemente sobre incertidumbres y cancelaciones del valor de lo conocido. Pero en esta confusión de ideas y soluciones, ante lo impredecible del porvenir, emerge como certeza la condición de lo colectivo como refugio. La asociación con los demás ha proporcionado siempre el mejor marco ante las dificultades. La ciudad ha sido, sin duda, la mejor de las opciones para obtener amparo y oportunidades y será, en los años venideros, de nuevo y con mayor fuerza aún, el lugar de la mejor y más potente manifestación del genio y la capacidad humanos. Pero la ciudad que conocemos probablemente diste mucho de la ciudad que necesitamos. En realidad, la crisis actual viene a manifestar que casi todo en nuestro entorno es inadecuado para el futuro que nos espera y es el resultado de una acomodaticia actitud colectiva en la que la capacidad de crítica parece haberse ausentado, dejando paso a un hedonismo complaciente. La primera condición, por tanto, de cualquier proceso que pretenda diseñar alternativas de futuro es la de cuestionar profundamente lo existente y, en la ciudad, tal cuestionamiento se ha de dirigir hacia una realidad hipercompleja –síntesis de todas nuestras actividades y manifestaciones- en la que el cambio se evidenciará de modo mucho más radical. Por ello hemos buscado la denominación de “espacio_ ciudad” para el territorio de nuestro trabajo, porque más que la fórmula cerrada que implica la sola denominación de “ciudad” se trata de un ámbito que concebimos como territorio abierto. Caracterizado, sí, por lo construido, pero necesariamente abierto en su totalidad a una modificación de carácter global, en la que las relaciones sociales, los vínculos normativos, los mecanismos productivos, los sistemas de abastecimiento, las fórmulas de utilización del medio e incluso el modo de abordar su construcción, lo convierten en un espacio de acción y experimentación.

city_space
In the confusing reality with which present days draw our daily activity almost any statement seems reckless considering the uncertainty of the territory in which our society enters, permanently sailing on uncertainties and cancellations of the known values. But in the middle of this confusion of ideas and solutions for the unpredictable future, life in society emerge as a certain refuge. The association with others has always provided the best framework in front of the difficulties. The city has been with no doubt the best option for protection and opportunities and will, over the years to come, again and more strongly, the place of the best and most powerful manifestation of human genius and ability. But the city we know is probably far from the city we need. In fact, the current crisis shows that almost everything in our environment is unsuitable for the future that awaits us, and is the result of a collective and comfortable attitude which capacity of criticism seems to be absent, giving way to an indulgent hedonism. Therefore, the first condition of any process that seeks to design alternatives for the future is deeply questioning what exists and, in the city, such questioning must be addressed to an hypercomplex reality -synthesis of all our activities and expressions- in which the change will be evident in a much more radical way. So we searched the name "space_city" for the site of our work, because more than the closed formula involved under the name of "city", this site is an area that we see as an open space. Characterized by the built environment, but necessarily fully open to a global change in which social relations, the policy linkages, the mechanisms of production, the supply systems, the formulas for the use of the natural environment and even how to address the construction of such a site, make it a space for action and experimentation. 

mediterráneo
El cerrado y preciso ámbito del Mediterráneo ha permitido la generación de un espacio de relación entre culturas, donde a lo largo de los siglos se han venido produciendo intercambios que han construido entidades políticas, geográficas, sociales y culturales con clara capacidad identitaria desde una perspectiva global. Estas identidades se manifiestan con precisión a través de la organización geopolítica del espacio pero, visualizadas en su conjunto o analizadas cada una en detalle, muestran señas de identidad comunes que provienen de una compartida estratificación de experiencias y de un tránsito permanente entre las diversas orillas. Este tránsito forma parte de la propia naturaleza del espacio mediterráneo, cuyo contenido, por ello, podríamos calificar de propiamente transitivo. Tránsito de pueblos que lo han colonizado y dominado. Tránsito, entre sus orillas, de intercambios comerciales, culturales, etc. Lugar de articulación del tránsito con Asia y América. La convivencia de culturas diversas lo ha configurado también como lugar de conflicto, denominación que no sólo debe recogerse en su acepción negativa, sino también en su significado más experimental, como espacio para el debate y el reconocimiento de las diferencias tanto como de los nexos. Es también lugar en el que se manifiestan todas las escalas de la actividad humana y por lo tanto de la arquitectura. Desde los habitats más ligados al excepcional medio natural que lo conforma, hasta las más sofisticadas manifestaciones urbanas, producto de la riqueza que atesora. Desde fascinantes estructuras territoriales vernáculas, hasta procedimientos constructivos autóctonos que caracterizan su paisaje y sus ciudades. Desde productos de profunda condición histórica, hasta comprometidas experiencias sobre las fronteras tecnológicas actuales. Pero es también, hoy, lugar en el que debe materializarse la mutación desde una cultura universal (la inmediata pasada) hacia una nueva que el actual cambio de paradigma nos permite ya atisbar. En tal ámbito vamos a tratar de comprender esa precisa, compleja y poliédrica realidad, de conocer los fenómenos de transformación en marcha, de catalogar los proyectos de construcción del nuevo espacio_ciudad y de proponer soluciones para los lugares que no encuentren respuestas adecuadas. Para ello emplearemos una sintética instrumentación de los recursos de la arquitectura, la ciencia urbana y las disciplinas que atienden al territorio y el paisaje.

mediterranean
The closed Mediterranean area has allowed the generation of an area of relationships among cultures, where over the centuries exchanges have occurred, resulting in political, geographical, social and cultural entities with a clear identity from a global perspective. These identities are very precisely expressed through the geopolitical organization of space, but viewed as a whole or all dealt with in detail, show a common identity that come from shared stratification of experiences and permanent transit between the various banks. This transit is part of the nature of the Mediterranean area, whose content, therefore, could be called transitive, a place for the transit of peoples who colonized and dominated it, and where trading and cultural transit between its banks prevailed. A space, also, of transit articulation between Asia (Anatolia and Middle East) and America (Iberia). The coexistence of different cultures has also configured it as a place of conflict, a name that should be collected not only in its negative sense, but in its most experimental one, as a space for discussion and recognition of the differences as well as the links. It is also the site where all scales of human activity, and therefore the architecture, are manifested. Since the habitats more closely linked to its exceptional natural environment to the most sophisticated urban expressions, a product of the richness stored. Since the fascinating vernacular structures, to the autochthonous construction procedures that characterize the landscape and its cities. Since the products of profound historical condition, to the committed experiences on current technological frontiers. But it is also, today, where the mutation from a universal culture -the immediate past- into a new one -that the current paradigm shift allows us to glimpse already- must be materialized. In this area we will try to understand that precise, complex and multifaceted reality, to know the phenomena of ongoing transformation, cataloging the construction projects of the new space_city, and proposing solutions for places that may have not appropriate responses. To do this we will use a synthetic instrumentation of architectural resources, urban science and disciplines that serve the territory and the landscape. 

marco
. Cambio de paradigma del modelo urbano anterior
. Reducción del proyecto de la ciudad a su “planeamiento”
. Nuevo Plan de Estudios de la Escuela
. Paisaje vs “medio rural”

context  
. Paradigm shift from previous urban model
. Reduction of the project of the city to its "planning" 
. New Curriculum in our School 
. Landscape vs. "rural" 

campos
. Revisión crítica de los procesos e instrumentos que materializan la ciudad
. Reciclaje de ámbitos turísticos obsoletos
 . Reciclaje de protoenclaves urbanos

topics 
. Critical review of processes and tools that embody the city 
. Recycling of obsolete tourist areas 
. Recycling of urban “proto_sites 

miembros
Prof. Dr. Ángel Luis Fernández
Prof. Dra.Ana Luengo
Prof. Dra. Eva Hurtado
Prof. Carlos Arroyo
Prof Eduardo Espinosa
Prof. José María García-Pablos
Prof. Francisco Javier González
Arch. Beatriz Blanco
ayudantes
Arch. Álvaro Carrillo, becario del Ministerio de Cultura
Roberto Bouza, estudiante UE
Belén Rodero, arquitecta
Lucía Ciller, arquitecta

members 
PhD. Prof. Ángel Luis Fernández 
PhD. Prof. Ana Luengo
PhD. Prof Eva Hurtado 
Prof. Carlos Arroyo 
Prof. Eduardo Espinosa
Prof. José María García-Pablos
Prof. Francisco Javier González 
Arch. Beatriz Blanco 
assistants
Arch. Álvaro Carrillo, w/ Scholarship Ministry of Culture
Roberto Bouza, student UE
Belén Rodero, architect
Lucía Ciller, architect